Другие новости по теме:
Комментарии (0) Эволюционное управление 180
Для каждого пояса существует своя действительность. По всей видимости, Щедровицкий в данном контексте имел в виду под действительностью общественное субъективное, о котором писал Э. Ильенков. [Ильенков, 1984] Будучи явлением общественного сознания, системы идей (например, те же планы развития регионов) становятся относительно объективны, независимы от отдельного индивида. Один или несколько планировщиков могут, например, изменить место работы и быть заменены новыми, но план развития от этого не изменится, хотя может измениться его интерпретация.
Все три пояса мыследеятельности объединяются в системное целое за счет процессов понимания и рефлексии. Научная
дисциплина, в таком понимании, есть «знаково-знаниевая машина мыследеятельности». [Щедровицкий, 1995, с. 136—137] Но, будучи хорошо логически согласованной в своих пределах, каждая дисциплина далеко не так же хорошо согласована с другими. Однако такие сложные виды планирования, как региональное, требуют участия специалистов из самых разных отраслей знания и практики.
Г.П. Щедровицкий так описывал ситуацию ОДИ: «Собрав в одной рабочей ситуации представителей разных профессий и научных предметов, мы тем самым предопределяем различие используемых ими в общей работе мыслительных схем, слабую согласованность, а часто и полную несовместимость высказываний и точек зрения, различие образцов и планов МД. Следствием этого являются противоречия, конфликты и разрывы в коллективной МД. Они вынуждают участников общей работы выходить в рефлексивные позиции. Начинается сдвижка всей совокупной МД коллектива по «рефлексивным вертикалям» и одновременно творение новых рефлексивных форм М-К, ориентированных на выявление и фиксацию причин и источников противоречий, конфликтов и разрывов в МД. [Щедровицкий,