Другие новости по теме:
Комментарии (0) Эволюционное управление 10
Эволюционный идеализм имеет общие черты с тектологией (всеобщей организационной наукой) А.А. Богданова и системным подходом, основоположником которого является Фон Берталанфи, имеющим множество последователей в настоящее время. Есть общее и с синергетикой в версии Г. Хакена — М. Эйгена — С. Курдюмова, а именно — внимание к сложным системам, к саморазвитию и коэволюции. Основное отличие эволюционного идеализма от тектологии, системного подхода и синергетики состоит в том, что главное внимание уделяется движению организованности материи, истории организованности, эволюции организованности, причем рассмотренном на уровне всеобщности (философских абстракций). То есть, дви-
жение понимается в философском смысле, как изменение вообще, включая наследование и развитие.
В философии всеобщее означает «принцип бытия всех единичных вещей, явлений, процессов» (Философский энциклопедический словарь, статья «Общее»). Большинство наук изучает явления, не имеющие статуса всеобщности. Например, выводы социальных наук относятся только к обществу и не могут быть непосредственно распространены на явления физические, биологические или химические.
Но это не всегда так, например, законы физики относятся к вещам любой природы — и неживым, и живым, и социальным. По все видимости, всеобщий характер носят и законы кибернетики. Таким же образом эволюционный идеализм пытается обнаружить всеобщие законы движения идей, понимаемых именно как законы организации материи и (или) движения организации в материи.
Аотель писал: «Ощущение есть восприятие ощущаемых форм без материи... Подобно воску, который принимает только знак золотого кольца с печатью, а не само золото — лишь одну чистую его форму».1 Это очевидный пример движения организации в материи, когда организация передается от одного материального объекта к другому.
Другой пример — это живые существа. Живое существо непременно воспроизводит себя. То есть, конструкция, устройство, организация этого существа воспроизводится в новой материи. Растения используют для этого семена. Семя несет в себе записанную в генах схему родительского растения и механизм для реализации этой схемы в окружающей материи. Попав в почву, семя извлекает из нее нужные вещества и строит из них нужные молекулы, собирая из них клеточные структуры, согласно схеме, записанной в ДНК. В чем-то действие семени